在明朝的皇帝中，嘉靖皇帝的天资绝对能够排得上前三。十五岁的藩王世子，阴错阳差之下继承了两位，却仅仅用了几年的时间就清除掉了杨廷和势力，将权力牢牢掌握在自己手中。就在满朝文武都期待这位英武的皇帝有所作为，带领明朝走向兴盛时，却万万没想到，嘉靖皇帝却毅然从励精图治投向了另一个领域，那就是修道。

　　修道这个事情，虽然没有小说上说得那么玄乎，要坐什么死关之类的，但花前花时间是少不了的。而且上有好之，下必甚之，皇帝喜欢修道，那底下人必然也会迎合，造成朝政荒废。

　　嘉靖皇帝修道的危害只谈两点，大家应该就能清晰地知道了。

　　首先，修道是需要时间的，嘉靖皇帝本人自然要追随三清而不能上朝理政，因此他创下了明朝 二长时间不上朝皇帝的记录（ 一是万历）。虽然说明朝内阁辅政，皇帝本人也就是起个点头或摇头的作用，但长期不谋其政，也带来了君臣关系的对立，如海瑞就曾经上书痛骂嘉靖。

　　皇帝不管事也就算了，嘉靖偏偏还是一个控制欲极强而又猜忌心极重的人，对他修道的态度成了嘉靖皇帝考察臣子的一个重要方式。拿严嵩举例，他对嘉靖修道持赞成意见，甚至本人也表现得像一个修道士，因此他干掉了夏言当上了首辅。可到严嵩晚年，他因为不受“神仙”的喜欢，因此失去了圣心而被罢免。在嘉靖朝，出现了一大批“青词”宰相，这些人就是因迎合嘉靖修道的私心而上位。

　　其次，皇帝要修道，作为天下 一人，他可以运用自己的权力，让全国的人力物力来达成他“修真”的目标。修建宫观，赏赐道士，建斋设醮，炼制丹药，再加上官员们上下其手，官商勾结揩油，大量的财物都被耗费在修道上，造成了国库的空虚，这一状况持续到万历朝，张居正不得不大刀阔斧进行改革，才有所改善。