贵州少数民族生态智慧存在于：自然朴素观、生态伦理观、生态发展观等，即“天人合一、敬畏生命、取用有节”等方面。首先，是先将油菜种好，其次是等待丰收油茶籽后，然后就开始梨田，然而犁田插秧的同时放入小鱼苗。为此，就省下了除虫、锄草、施肥等预防措施，只因稻田的鱼儿都把这些活都给干完了。所以，鱼美味、稻谷香的自然生态也就是来源于此，综合以上，显然这就是生态的发展观，有因必有果，循环渐进，这也就符合了生态的顺应性。

侗族人民的村寨则以鼓楼为中心，当然，还包括风雨桥、花桥、栏杆式的居住方式等。这些都是将自然美与人文景观巧妙的 在一起，恰好符合了“知行合一”的人文精神，更进一步地说：“这都是少数民族对自然环境的感知和认识，同时在一定程度上，还能避免了自然的灾害”这就可从中看出当地苗、侗族纯朴的居住习惯，苗族和侗族的民风和乡民的热情都是各有不同的。