辽代的佛塔遍布于五京所属的许多地区。常见的辽塔是八角十三层的砖塔，塔为实体，不能入内攀登。辽塔的这种形制后来也为金代所继承，在中国建塔史上，成为具有独特风格的辽金塔。

万部华严经塔又称白塔，位于内蒙古自治区呼和浩特市东郊白塔村西南方，在辽代丰州故城西北角，约建于辽圣宗时，历代都曾维修。塔身外侧有精美的砖雕，经塔各层有金、元、明、清各代游人题记，其中有些还墨迹如新，题记除使用汉字外，还有契丹文字、女真文字、蒙古文字、古叙利亚文字及古波斯文字等，是研究该地区历史文化的重要资料。

白塔为楼阁式砖木结构，八角七层，通高50米。塔内还有设计精巧的旋转式阶梯走道。塔座大部分埋入地下，上部砌作仰莲瓣。塔身外表是仿木结构形式，每层开有两个半圆形拱门和砌有两个方形假门，各层之间真门与假门交错排列。外壁有天王、力士、菩萨等砖雕，造像精美生动，线条流畅，为辽代雕塑艺术的杰作。

大明塔位于内蒙古赤峰市宁城县辽中京城遗址内。约建于辽圣宗重熙四年（1035），是中国现存辽塔中 大的一座。大明塔筑于高约6米的夯土台基上，为八角十三层密檐式砖塔，高74米，底座每边长14米。塔座呈须弥形，分两层。

塔身分八面，每个棱面上都附有佛龛，龛内雕饰着凸起的8尊神像，分别坐于仰莲宝台之上。每两面相交的棱面上，写着佛经上的警句和神像各自的尊名。雕像造型精美，栩栩如生。正南面的观音像特别引人注目，她体形丰满、姿态端庄、飘带卷风，端坐于云烟浩渺的莲花台上。

观音头上有华丽的宝盖，两旁各有一个体态轻盈，手持荷花，脚踏浮云的飞天。塔刹是小型藏式喇嘛塔，南北各有一小门，上面宝珠、相轮、宝瓶都是红铜铸造。塔共13层，每层塔檐椽头均挂有铜铃，计1350只，微风吹拂，千铃共鸣，如宫廷雅乐。塔身 一层南面存有清咸丰四年（1854）重修时的蒙古文题记。

辽上京遗址位于内蒙古巴林左旗林东镇东南郊，是辽代 早建立的都城，距今已有1000多年的历史。上京城南北各有砖塔一座，俗称南塔、北塔。南塔属八角七层檐式宝塔，位于城外南10里的山坡上，高25米，台座每边宽3.8米，塔身嵌有佛、飞天、菩萨、小塔等浮雕，很有契丹族文化的特色。

辽释迦佛舍利塔，俗称辽庆州白塔，当地蒙古族牧民们称“金金察罕索布尔嘎”，位于内蒙古自治区巴林右旗索博日嘎苏木驻地东北查干沐沦河的冲积平原上，辽代鼎盛时期的重要州城——庆州城西北部。

辽庆州白塔造型玲珑秀美，浮雕精湛细腻，规模宏伟壮观，为八角七级的砖木结构塔。始建于重熙十六年（1047）二月，竣工于重熙十八年（1049）七月十五日，是为辽兴宗耶律宗真之生母“章圣皇太后”特建的。塔上7层共设假门28个，每门两旁都有天王浮雕一尊，全塔共有天王浮雕56尊。

塔体浮雕将儒、佛、道及萨满的宗教思想表现得水乳交融，隐隐透出辽代佛教“星密圆通”的特色。1989年维修时从塔刹相轮樘等处发现了按辽代佛教仪轨秘藏的一批辽代圣经、雕版印刷佛经及形制多样、造型优美、彩绘华丽的内藏雕牌印刷陀罗尼经卷的木质法舍利塔108座。

史学界、文博界称庆州白塔的浮雕为“辽代塔寺艺术的精华”、“契丹民族建筑之瑰宝”。