说到中国 一个王朝，大家首先想到的是夏朝，夏朝是中国历史上 一个朝代，并且我们所学历史课本必背的“夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉”，但是关于夏朝之前却没有很细致的记载，通常人们把夏朝之前称为为远古时期，也就是三皇五帝时期。

早些年间，由于考古学家还不曾发现夏朝的遗址，仅经过一小部分文献材料以及史学记载，推断夏朝是中国的 一王朝，毕竟早在西汉武帝时期，太史公就为夏朝作了传记，这是夏朝一份完好的履历表，从此《夏本纪》不得人心，二千年来根本都没有被质疑过。而1959年，徐旭生先生掌管开掘二里头遗址，当时被考古学者以为是早商都城。值得一提的是，七十年代后期，邹衡提出的夏都说逐渐取代商都说，考古界也逐步认可二里头遗址确为是夏朝古都。

从考古学的角度看，二里头遗址在时间、空间都与文献中的夏朝有重合之处，因而夏朝在当时被以为是“ 早的中国”。夏朝在被确认存在之前，大家都报有不同意见，以为商朝才是中国 一个王朝，在夏朝遗址发现之后，大家不由得猜测，在夏朝之前，是不是还有王朝未被发现认可呢，古史传说中的唐尧虞舜能否又真实存在并建成了一代王朝？

这个朝代就是“虞朝”，在中国古代历史上，夏朝被以为是 一个实行世袭制的朝代，存在的时间为公元前21世纪到前16世纪，然后在夏朝被质疑是不是存在的同时，还有一个更让人震惊的猜测，那就是虞朝的存在。事实上将虞代与夏、商并举已为先秦典籍所习见，可见这已是当时人们的指称习气。在《礼记》、《周礼》等书中，更常以虞夏商周四代并举来当作四代的礼制。夏代之前有虞代，在先秦时期并无异议。

在《左传》中有记载：三后之姓，于今为庶。意义就是在周朝之前的三家帝王后嗣，如今已经成为群众了，这里的三家指的就是殷商、夏朝和虞朝。而作为四书五经之一的《尚书》，他的目录大纲里竟也有虞朝的存在，由于在有些历史学家看来，其实我国古代历史应该统称为虞、夏、商、周四代。

这一个猜测一出来，就惹起了很多人的关注，有人甚至在史料中找到了相关的记载，书上明白记载着“虞夏两千年”，假如除去夏朝的四百年，那么虞朝存在的时间很长，到达了1600年，但这毕竟是后世的记载，假如虞朝真的存在的话，用一句话来证明一个朝代的存亡，不免也太过于敷衍了。

“虞朝”即史书上说的“虞舜”，指的就是舜帝姚重华。某些古籍却称虞、夏、商、周四代。夏代以前，明白称道的政治事迹，只要尧、舜、禹相禅让一事，并说舜在位50年。《韩非子》中记载：虞夏二千余年，依照这个记载，虞朝并不是只要舜在位的50年，夏朝存在了大约471年，那么虞朝也至少存在了1500多年。

后来专家研讨《史记》、《左传》、《国语》等著作，虞氏的世系大约有15个名号，也就是说虞朝传位有15个帝王(幕、穷蝉、敬康、句芒、虫乔牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戏、虞阏父、胡公满等)。既然有虞氏的姓氏可以考定，其历史位置不难得出正确的结论。关于虞朝的存在，不论是国内还是国外，都不太被人看好，但查阅历史材料，发现其实关于虞的记载很多。比方《论语·泰伯》中记载：“唐虞之际，於斯为盛。”唐朝是上古时期唐尧树立的王朝，后世将唐朝与虞朝合称为唐虞，包括《史记》：“唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。”

有虞氏是上古时期的一个古国，也是夏以前的一个独立的朝代名。夏以前的朝代是虞，春秋时人还言之凿凿。不幸的是春秋以后文献流失，有关虞代的史料大量埋没;战国以后文献中所述的虞史传说又大半经过了诸子的加工改造，可信性大大降落。近代辨伪思潮兴起以后，古史辨派的学者们索性从信史中将虞代一笔勾销，将夏以前的古史一股脑儿归于“神话传说时期”。

随着良渚遗址开掘，专家发现其土龄在夏商之上，距今大约有5300年之久，祖先早有记载：《周书》而上是《商书》，《商书》而上是《夏书》，《夏书》而上，赫然便是《虞书》。良渚很可能就是虞朝都城!而且当时良渚文化的涉及范围,谈不上小国寡民目前发现良渚文化的中央有浙江、江苏、安徽、江西范围也有30万以上公里。这确实有着很多材料的记载，但却没有肯定的证据证明，毕竟这些史料都是后人所撰写的，就连夏朝由于年代长远，都被质疑是不是真实存在过，更不要说在夏朝之前的虞朝了。但是关于虞朝这一千多年是怎样过的，依照时间推算那个时期是原始社会，他们怎样会有王朝和帝王的概念呢？这一切都是一个谜，还需历史学家继续研讨。

假如虞朝之说被证明的话，那么中国历史就要从上下五千年，变成上千六千年了，但确实没有证据证明他的存在，但也不能否认他的存在，因而虞朝存在的几率还是很大的。